Marguerite Aflallo
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Les Mudrâ (première partie)
Vous savez bien que notre pratique nous conduit à expérimenter bien plus que ce à quoi nous nous attendions quand nous avons débuté l’expérience du yoga. Sans doute vous êtes-vous déjà rendus compte que cette discipline engage l’individu dans sa totalité : le corps physique, le souffle, les énergies, le mental et tous les plans [...]
L’énigme des quatre maîtres (deuxième partie).
Tout commença par un voyage. Quatre maîtres pénétrèrent dans le jardin. Le premier mourut. Le deuxième devint fou. Le troisième devint Autre. Le quatrième entra et sortit indemne. Dans le précédent article, nous avons commencé à débroussailler cette énigme talmudique qui s’adresse aux apprentis et qui doit les amener à réfléchir sur leur attitude par [...]
L’énigme des quatre maîtres (première partie).
Tout commença par un voyage. Quatre maîtres pénétrèrent dans le jardin. Le premier mourut. Le deuxième devint fou. Le troisième devint Autre. Le quatrième entra et sortit indemne. C’est avec cette énigme que les chercheurs talmudiques, à l’instar des maîtres zen, donnent à leurs apprentis matière à réflexion sur la façon d’aborder et d’interpréter les [...]
Les MahâVidyâ : Shodashï
« la Vivifiante et la Fière, la Propice, la Chanceuse et la Charmante, la Parfaite, la Réservée, l’Esprit plaisant, la Comblée, Celle-que-l’on-choisit, la Plénitude, la Riche, l’Interdite, la Gracieuse, l’Éloquente, tous ces aspects de la Déesse sont au service de la conscience. » (Rig Veda, Tripura Up.-canon Muktika, 82 – 6-) (1) UNE FORME DE LA [...]
Gomukhâsana, la posture de la tête de vache.
GOMUKHÂSANA Ou « LA TÊTE DE VACHE » Nous allons aujourd’hui aborder une posture dont le nom imagé semble avoir peu de lien avec la forme qu’il illustre. Il s’agit de la posture GOMUKHA. (go : la vache et mukha : le museau, le visage, la face, la tête) Soit posture du museau de vache ou de [...]
Les MahâVidyâ : Chinnamastâ.
CHINNAMASTÂ : LA « DÉCAPITÉE » Il y a quelque temps nous avons abordé l’étude de deux formes de la Devî, de la Grande Déesse Primordiale, Âdi Shakti, sous les aspects de Kâlî et de Dhûmavatî. Toutes deux font partie d’un groupe appelé Dasha MahâVidyâ, les dix déesses de grande Sagesse ou de grande Connaissance. [...]
Trois équilibres : Yudhâsana, NâtarâJâsana et Shivavarâsana.
Dans la multiplicité de choix posturaux offerts par le yoga, il y a des postures qui semblent se trouver en résonance mutuelle. Aujourd’hui, nous pourrions en aborder trois qui, tout en étant chacune totalement « autonome », pourraient se vivre en complémentarité. Ces trois postures sont des postures d’équilibre debout. Il s’agit de la posture [...]
Faire et ne pas faire 2 : l’intensité, l’observation de soi et l’ouverture.
QUELQUES NOTIONS DE « FAIRE » ET DE « NE-PAS-FAIRE » DANS LES YOGA SÛTRA DE PATANJALI (suite). L’INTENSITÉ, L’OBSERVATION DE SOI ET L’OUVERTURE. (Y.S. II,1 : tapas svâdhyâya îshvarapranidhânani kriyâ yoga). Approfondir notre démarche du yoga ne veut pas dire être dans la consommation posturale en voulant connaître toujours plus de postures, mais aborder les postures en cultivant certaines [...]
Pratique « à la maison » ou l’autonomie en yoga.
Parmi les lecteurs d’Infos Yoga, il y a des enseignants mais aussi de simples pratiquants. Quelques uns d’entre eux n’ont pas encore franchi le cap du vécu du yoga hors de la salle de cours et aimeraient bien, sans trop savoir comment, aborder une pratique personnelle. Passant d’une situation confortable de relative « passivité », qui est [...]
Faire et ne pas faire 1 : la pratique et le lâcher-prise.
QUELQUES NOTIONS DE « FAIRE » ET DE « NE-PAS-FAIRE » DANS LES YOGA SÛTRA DE PATANJALI. Il y a quelque temps nous nous sommes penchés sur les tous premiers sûtras des Yoga Sûtra de Patanjali (du sûtra I,1 au I, 11). L’enseignement du yoga commence, nous dit Patanjali, avec cette assurance que pour vivre l’état de yoga, c’est-à-dire [...]