Théorie
Retrouvez ici certains articles théoriques de Marguerite Aflallo parus dans Infos Yoga depuis 2005.
De Vâyu à Prâna et de Prâna à Prânâyama (troisième partie : Guna)
De VÂYU à PRÂNA et de PRÂNA à PRÂNÂYAMA (3ème partie: les GUNA) Dans deux précédents articles nous avons abordé la notion de PRÂNA de façon générale puis sous l’aspect des « souffles » intérieurs, les VÂYU. Dans le système philosophique du Sâmkhya, système dans lequel évolue le yoga, l’Énergie de Vie, cosmique et humaine, [...]
De Vâyu à Prâna et de Prâna à Prânâyama (deuxième partie : Vâyu)
DE VÂYU A PRÂNA ET DE PRÂNA A PRÂNÂYÂMA (deuxième partie : les VÂYU) Dans le précédent article nous avons commencé à découvrir Prâna, l’énergie de vie, le souffle de vie. Nous avons vu comment nous captons cette énergie et par quels moyens elle peut circuler et couler en nous. Prâna est unique mais ses [...]
De Vâyu à Prâna et de Prâna à Prânâyama (première partie : Prâna)
DE VÂYU A PRÂNA ET DE PRÂNA A PRÂNÂYAMA (première partie: PRÂNA) « …alors Vidagha lui demanda : Combien y a-t-il de dieux, Yâjñavalkya ? Celui-ci répondit par la fameuse formule rituelle : trois et trois cent, et trois et trois mille. Oui, mais combien, vraiment, de dieux ? Six Oui, mais combien, vraiment, de [...]
La légende du Yoga, ou… comment le Yoga est venu aux hommes.
En ces temps-là personne, ni dans les mondes terrestres ni dans les mondes divins, ne savait ce qu’était le Yoga. Seul Shiva en avait la pratique et la connaissance. Même son épouse, la grande déesse Parvatî, n’avait pas accès à cet art tenu secret. Voulant tout partager des pouvoirs de sa moitié Parvatî se mit [...]
L’énigme des quatre maîtres (deuxième partie).
Tout commença par un voyage. Quatre maîtres pénétrèrent dans le jardin. Le premier mourut. Le deuxième devint fou. Le troisième devint Autre. Le quatrième entra et sortit indemne. Dans le précédent article, nous avons commencé à débroussailler cette énigme talmudique qui s’adresse aux apprentis et qui doit les amener à réfléchir sur leur attitude par [...]
L’énigme des quatre maîtres (première partie).
Tout commença par un voyage. Quatre maîtres pénétrèrent dans le jardin. Le premier mourut. Le deuxième devint fou. Le troisième devint Autre. Le quatrième entra et sortit indemne. C’est avec cette énigme que les chercheurs talmudiques, à l’instar des maîtres zen, donnent à leurs apprentis matière à réflexion sur la façon d’aborder et d’interpréter les [...]
Les MahâVidyâ : Shodashï
« la Vivifiante et la Fière, la Propice, la Chanceuse et la Charmante, la Parfaite, la Réservée, l’Esprit plaisant, la Comblée, Celle-que-l’on-choisit, la Plénitude, la Riche, l’Interdite, la Gracieuse, l’Éloquente, tous ces aspects de la Déesse sont au service de la conscience. » (Rig Veda, Tripura Up.-canon Muktika, 82 – 6-) (1) UNE FORME DE LA [...]
Les MahâVidyâ : Chinnamastâ.
CHINNAMASTÂ : LA « DÉCAPITÉE » Il y a quelque temps nous avons abordé l’étude de deux formes de la Devî, de la Grande Déesse Primordiale, Âdi Shakti, sous les aspects de Kâlî et de Dhûmavatî. Toutes deux font partie d’un groupe appelé Dasha MahâVidyâ, les dix déesses de grande Sagesse ou de grande Connaissance. [...]
Faire et ne pas faire 2 : l’intensité, l’observation de soi et l’ouverture.
QUELQUES NOTIONS DE « FAIRE » ET DE « NE-PAS-FAIRE » DANS LES YOGA SÛTRA DE PATANJALI (suite). L’INTENSITÉ, L’OBSERVATION DE SOI ET L’OUVERTURE. (Y.S. II,1 : tapas svâdhyâya îshvarapranidhânani kriyâ yoga). Approfondir notre démarche du yoga ne veut pas dire être dans la consommation posturale en voulant connaître toujours plus de postures, mais aborder les postures en cultivant certaines [...]
Faire et ne pas faire 1 : la pratique et le lâcher-prise.
QUELQUES NOTIONS DE « FAIRE » ET DE « NE-PAS-FAIRE » DANS LES YOGA SÛTRA DE PATANJALI. Il y a quelque temps nous nous sommes penchés sur les tous premiers sûtras des Yoga Sûtra de Patanjali (du sûtra I,1 au I, 11). L’enseignement du yoga commence, nous dit Patanjali, avec cette assurance que pour vivre l’état de yoga, c’est-à-dire [...]