Théorie

Retrouvez ici certains articles théoriques de Marguerite Aflallo parus dans Infos Yoga depuis 2005.

Les MahâVidyâ, deux formes de la Devî : Dhûmavatî (deuxième partie).

Les MahâVidyâ, deux formes de la Devî : Dhûmavatî (deuxième partie).

Précédemment, nous nous sommes penchés sur la déesse KÂLÎ, aspect rebelle et courroucé de la Devî, la grande déesse primordiale, que l’on appelle aussi SHAKTI. La Shakti est la puissance d’action de l’Absolu quand le désir de la multiplicité le fait se projeter dans l’expérience de la manifestation. Apparemment aux antipodes de KÂLÎ, il existe [...]

Les MahâVidyâ, deux formes de la Devî : Kâlî (première partie).

Les MahâVidyâ, deux formes de la Devî : Kâlî (première partie).

La TRIMÛRTI. Une des caractéristiques culturelles de l’Inde, caractéristique qui nous interpelle particulièrement, nous, occidentaux baignés de cultures monothéistes, c’est la profusion des divinités qui peuplent le monde indien. Parmi tous ces dieux, il en est trois qui, dès l’âge classique, vont s’imposer comme ce qu’on appelle la TRIMÛRTI, c’est-à-dire les trois  formes, les trois [...]

Cinq modalités du mental. (deuxième partie)

Cinq modalités du mental. (deuxième partie)

Dans la précédente parution, nous avons commencé à nous pencher sur le tout début des Yoga Sûtra, et particulièrement sur cinq « mouvements » du mental qui occultent, comme toutes les autres activités mentales ordinaires, une énergie de vision, DRASHTAR, le Témoin, qui, au cœur de notre espace intérieur, est pure clarté et liberté. Ces « mouvements » peuvent [...]

Cinq modalités du mental. (première partie)

Cinq modalités du mental. (première partie)

S’il est un ouvrage qui reste une source vive pour notre réflexion personnelle et pour notre démarche intérieure en appui sur le yoga, c’est bien l’ouvrage de Patanjali, les YOGA SÛTRA. Au cours de quatre chapitres, Patanjali va nous parler du yoga. Mais loin de nous décrire des techniques posturales pratiques, il va nous parler [...]

Yama et Niyama… (suite et fin)

Yama et Niyama… (suite et fin)

YAMA – NIYAMA (dernière partie). « L’émerveillement caractérise les étapes du yoga » Shivasûtravimarshinî de Kshemarâja (I,12) À la suite de l’examen successif des règles de vie initiant les huit « membres » du yoga, observons à présent ces préceptes dans leur ensemble. Entre les principes qui s’adressent à notre rapport au monde et à [...]

Yama et Niyama… (suite)

Yama et Niyama… (suite)

… à présent les Niyama : NIYAMA. Continuons, à présent, ce survol des « RÈGLES DE VIE » proposées par PATANJALI dans le deuxième chapitre des YOGA SÛTRA. Nous venons de voir ce qu’il appelle les YAMA (la maîtrise). Cinq règles, cinq valeurs que nous devons avoir à cœur d’observer dans notre rapport à autrui [...]

Yama et Niyama…

Yama et Niyama…

YAMA – NIYAMA Le yoga est un enseignement de transmission orale. Peu de textes écrits lui sont entièrement consacrés. Néanmoins, il en est un, incontournable pour les chercheurs du yoga, rédigé par un grammairien nommé PATANJALI, sans doute aux alentours du 2ème siècle avant notre ère, qui s’appelle les YOGA SÛTRA. Il ne s’agit pas [...]

Les trois nœuds.

Les trois nœuds.

BRAHMÂ GRANTHI – VISHNU GRANTHI – RUDRA GRANTHI. En Yoga le corps est un champs d’expériences. Ces expériences, à travers les multiples mises en formes du jeu postural, vont nous permettre de comprendre et d’optimiser nos ressources physiques et énergétiques, mais aussi de réaliser que tout entier le corps est signe, parole, sens. À nous [...]